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7/31/2006 周年 以为被指派留守，后来还是被发出去了。
当时去贴名单的时候，无数人看着库尔勒格尔木和拉萨的名字眼放绿光。
当然当然，偶也是其中之一。
旅行好像也不是那么费钱的一件事，两千块钱便可以到方圆千里内的任何地方。
只是，千里之外，可望不可及。
如果是自己出去就算是插满了红旗可是是多么没意思的呵，我们不是为了分享的么？
然后说，要不然去台湾吧？我们先把红旗插上祖国宝岛。听说一千块钱就够啦。
呵呵，说说玩呗，有什么关系。
顺便查了一下，真的想去台湾的话，手续复杂得让人崩溃。
还是挣够了小资的钱再考虑吧～～
一千块钱……是不是美金咧？
今天是七夕，从慈海素心回来之后就开始无比得怀念嘉禾园。
于是和豆豆说我们去吃吧？
本来是想七夕吃的，可是呢豆豆小朋友要上夜班。
于是星期六去游泳，之后打仗一样地冲到嘉禾园，又打仗一样地赶末班回家。
实在是很喜欢嘉禾园的环境，很安静，感觉非常好。
菜不错，也不是很贵。在饭统上订一下还可以打九折。
和豆豆吃着，觉得好像在过周年一样。
其实上一次是平安夜的时候，与周年根本不相干。
可见真的是不要等到一个什么特别的日子才去纪念，意义是因为已发生的事情。
吃完了出来，老板娘带着小女儿一起送我们，小姑娘剃了一个小秃瓢，很是好玩。
和老板说再见，一路往地铁站走，突然就看到了路边居然开了一小片荷塘。
荷叶还很新鲜，能看到荷花小小的花苞。
荷塘边很黑，那么安安静静的，我们就拉着手站着看了一会儿，我就一下子想起了我爹和我娘说荷花的事情。
要赶末班的地铁，否则后果会很严重。于是看了一会儿就走了，可是看了一会儿就还是觉得很美好。
经常会想起以前给豆豆讲的一个故事。
有一个小孩儿走在路上，看到一对夫妻挤着睡在一根竹竿上，丈夫对妻子说，你过来一点吧，你都要掉下去了。妻子则说，我已经占去了一大半的地方，你的地方太小了。
小孩儿继续往前走，看到一棵树下有一张十米宽的大床，一对夫妇躺在床上争吵着，一个说你占了那么大的地方，我都没地方睡了。另一个说，你总是挤我，我都快要掉下去了。
这个小孩儿并不明白，一根竹竿如何能睡下两个人，而一张十米宽的床却连两个人都躺不开。
以前总是说“贫穷并充满希望”，应该，应该有朝一日不“贫穷”的时候，也能“充满希望”。
在镜中人的space上看到讲那一段写女儿国的故事。
朱琳在艺术人生里深吸一口气说那一句“女儿国一别二十载，御弟哥哥别来无恙否”的时候，猛地一惊，这是她此生隐忍多久之后才能念出的一句话。
我们说唐僧没有选择，只能走下去。
他走下去是为了成佛，成佛才能没有痛苦，才能再普渡众生。
在此之前，他到底是凡人，天下之苦，莫过于轮回。
离别，难道是不苦的么？ 7/25/2006 流水周末实在是应该来写写这两天的日子。
周六上午和豆豆去听课，嗯，不大有意思，老师似乎也有点多多少少糊弄事的样子。
于是下午没有听，去吃了集天，直接去看纪录片。 《中国》，1972年意大利导演安东尼奥尼应邀到中国拍摄的片子。
居然3个小时，看了多一半，实在是不能忍了，节奏太缓慢了。 不过确实有很多比较珍贵的镜头——虽然大部分是特意为接待外宾准备的。 晚上去游泳，游泳真是一项好运动啊～～～哇哈哈哈
 星期日的时候呢，去看老金。
镜中人同学，茵茵同学，所长同学，老佛同学。 去慈海素心吃素斋，真的是很FB很FB的地方啊～～ 真的是很贵很贵啊～～～ 不过确实手艺很厉害，真的是很贵啊。 总的来说呢，如果想吃素菜的话，还是推荐去嘉禾园，好吃不贵环境好，性价比比较高的说。 我们说老佛你点吧，这里都是你的语录呵。
出去接小所，结果发现下雨了。
等吃完了出来发现雨就停了，大家说，老佛，一定是你干的吧？ 吃饭聊天，喝茶，呵呵好小资啊，好久没看老金了。真好呵～～～
席间说起郭敬明的新书，茵茵说那书抄的就是《娜娜》呵。那点高中生活有什么可写的。 是呵，我们的高中。 后来去恭王府，靠，恭王府居然涨价涨到了20块钱，简直是疯了。
仗着自己是旅游区就牛啊。 于是我们又开始说“北京的朋友这边走”。 呵呵，我都快把解说忘得差不多了。 中间聊天说，我们的老师都走得差不多了。小武叔叔还在，柿饼还在，老先生们都歇着了，晶晶走了，松同志也走了。
分了四个分校，全校三千多学生。 物是人非，我们还回去做什么呢？ 在山坡上找几块石头坐着聊天，等到四点多才走。
然后拉着茵茵去走烟袋斜街，陪我去取眼镜。 晚上去看琥珀。
怎么就像鬼迷心窍一样非要去看的呢？
其实在北京，不看话剧，不听音乐会，和生活在其它城市有什么区别呢？
有一次十一是殷承宗和于丽拿的一个国庆专场。
前面六七排的位置一个妈妈带着一个上三四年级的小姑娘坐着，不久有人拿着票过来，说这个位子是我的。
妈妈就带着女儿换了一个位置。
如此反复三次，这个女人始终带着她的女儿坐在会场最好的赠票的几排。
她们一定是买了最便宜的票，这母亲不甘心让女儿坐着角落里看不清舞台的位置，虽然几次被赶走，但仍然要坐在前排。
开演的时候，她们终于在前排的位子坐定，没有再被赶走。
那一场演出，我比那一对母女要幸运一些，同样是最便宜的票，同样赖在赠票的座位上，只被赶了一次。
为什么总是这样？
我们抠着口袋里的饭钱，去换回两个小时里一个角落的座位。
而那些标着800\1000的位置，或者没人买下，或者是被拿着赠票却根本不看。
前年法国音像派来的时候，大家站在境界线后面，闪光灯一片，哑樵说，这就是我与大师最近的距离了么？
我们与舞台距离，在200个座位以外。
每每厚着脸皮赖在前排的位置上，等待开场的几分钟便充满了紧张和忐忑，最怕有人走过来，拿着手里的票说，这个位置是我的。
为了这一个能近一点距离，放弃的却是唯一能攥在手里的尊严。
在这个最需要也最能体现素质的地方，我们却只有放弃。
想起候先生说的，买一碗片儿汤蹭戏的故事。
也许尴尬的场面历来如此。
看话剧就是有钱人？买200块钱打折裙子的就不是？
靠什么逻辑？！！
 说回来，《琥珀》
嗯，也许真的是为刘烨量身打造的吧？
如果不是在保利，如果在人艺，他们能不带着麦克把台词说清楚莫？
实在是没有犀牛好看。
大概犀牛之于孟京辉来说，也是一个巅峰，超越……怕是不容易。
只是，还好，还好还有一个孟京辉。
还好还有一个相信爱情和美好的人。
是呵，我们用哪里去爱一个人呢？
用心么？如果心不在了呢？
《天上人间》是太过于露骨了，但是如果不能忍受这样的露骨，是不是就是我们太习惯于委婉和虚伪，太不能够忍受真实了呢？
格格骑马摔伤了脸，是那天打车的时候无意间在广播里听到的。
然后给小玉姐姐打了电话，聊了聊。
如此，足以。
 旧时笔记2
2004年7月28日 星期三 梦里花落知多少
梦里花落知多少 郭敬明 小说 2004年5月23日5元购于手帕口桥西南角书店 盗版 阅读时间：2004.7.28 一天的时间就读完了整本小说，本来是想要那到北戴河去看的，结果出走的前一天就解决了。
看了前面一点第一反应就是，这是郭敬明写的吗？这孩子能写出这味儿的小说来？
口气上像极了《躺着的爱情》。可是，郭敬明是从来没在北京生活过的呵。北京的孩子从来不把立交桥叫高架桥，从来不把花炮叫烟火。从来不。 他写得那么调侃的句子。“TMD”“你大爷的，”“你哪庙的和尚啊”可是，他改变不了自己的忧伤。他的心里永远不会消逝的敏感和忧伤。 看到结尾的时候，我的眼睛竟然湿了。
“我又睡着了，梦里的那些人又回来了。站在我面前对我微笑，一如当年。他们还是小孩子，而我已经长大了。梳着小辫子的微微和闻婧，流着鼻涕的白松和爱穿毛衣头发软软的顾小北，他们的声音很甜，童声很好听，他们在对我唱：
记得当时年纪小 你爱谈天我爱笑 有一回并肩坐在桃树下 风在树梢鸟在叫 不知怎么睡着了 梦里花落知多少” 一种酸疼的忧伤从我躺在席子上的脊背下面蔓延开来，如同我正在死去的栀子花，止也止不住的枯萎。
我想起镜中人，豆豆，他们说起这本书的时候悠长而意味深远的表情。
我恍然觉得这些我从未经历的故事就曾在我的生活中真实地存在过，就在西外那栋曾经是红砖现在嫩粉嫩黄的楼里。
顾小北刻字的那把椅子就放在楼后面车棚的门口。那时候男孩子们的山地车上塞了好多五颜六色的小珠子，一骑起来就在车条上上下翻滚，哗啦哗啦地响。 我们不是在班里叫嚣过，在楼道里狂跑过么？ 校友录上出现的那些名字，让我一阵阵空虚得恍若隔世。
真的有四十个人曾经在这样一间教室里一起听了两年的课么？ 有那么多似笑非笑心意忧伤的眼神，有那么多手起花落音若天籁的表情么？ 真的有么？ “我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。”
那么多的事情过去之后，他们却再也找不到彼此。 我们呢？“我们在同一个城市中行走，不说再见，却老死不相往来。” 我们经历的也许没有小说里传奇，但生活远比我们想象的要传奇。
天气太反常了，居然又传出来说要地震。 7/18/2006 插红旗的志向又考了个深水证。
实在是不记得已经考过多少个了，每一个最后都不见了，然后永远要重新考。
呵呵，希望这个能存下来吧。
我不太喜欢自己游泳并不是因为不好玩，而是每次在水中央的时候深切的孤独感总是铺天盖地而来。
水里又是没有眼泪的。
这个话榛生写了小说，从此之后栖身文坛，一发不可收拾。
可见不少东西很多人都意识到了，只不过是不是做出来，效果完全不同。
对于在游泳池的人来说，身材不好和不会游泳哪一个更让人自卑呢？
下雨，毛毛的，像英国和桂林的那种雨。
早上的时候还在想，应该在msn的签名上写，斜风细雨不须归。
我们不在江南，能有这样的心境也不过是在路上的十分五分而已，可是有总比没有好的咯~~
那天梁姐说，还差青海湖南和台湾，就能把红旗插满了。
于是就跑到行知上去看自己的红旗，还是挺有成就感的，不过也是同志仍须努力的样子。
我们伟大的祖国真是幅员辽阔啊，哈。
手拉手一起插红旗，呵呵。
想起那对在昆仑山顶上结婚的夫妻。
两个人穿着厚厚的羽绒服，在昆仑山巅上，把婚纱和礼服比在胸前。
领袖教导我们：不调查就没有发言权。
呵呵，不真的体验，就说不上理解。
几年前躺在郑州旅馆的床上翘着脚说，我旅行的三大愿望，火车能坐卧铺，旅馆能住标间，景点能有导游。
旅行真是个费钱的活，不过算计省钱的过程也充满了乐趣。
一宿一宿坐硬座的时候其实也是挺开心的。就剩下“穷玩”了。
青藏铁路通了以后，拉萨就好像是钉在心上的一个结，一想起来就说不出的什么感觉。
本来想给新买的U盘做个U盘启动，结果，把第二块硬盘很干脆地格式化了。
丢了几乎所有的电影，包括morning sun还有XX等等，心疼得半天没想明白是怎么回事。
然后开始一点一点地恢复，觉得工程简直不是一般的浩大。
U盘启动的软件做得太不成熟啦，我的主板还不支持。真够夜症的。 7/15/2006 一天一点思考 黄帝问岐伯：“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异乎，人将失之乎？”
岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于节数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而终其天年，度百岁乃去。今时之人不同然也，以酒为浆，求妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散精气不知持满，不时御神，务快其心。逆于生机，起居无节，故半百而衰也。”
——《黄帝内经·素问·上古天真论》
合气道。
练了两天，但是觉得好像一周都在做这件事情。
停了两个月，害怕夜长梦多，所以赶紧去练，结果还是有问题了。
上次看的时候和豆豆说，其实一个二教就可以把手腕弄断了。
豆说，干吗要弄断呢？弄断不是目的。
我说，遇到歹徒的话不要弄断吗？
豆说，也对吧。
我说，那么弄断不是目的，什么是目的呢？
豆说，为了终止打斗啊。
嗯这么看来豆豆的境界是比我要高的。
原来张教练说，其实在打斗中的时候，我们的目的是让对方部分或者全部丧失攻击能力。
这样来说的话，通常掰手指头是最实用的办法。
关于交流障碍。
那天突然想，其实在交流的时候，能够确切理解彼此意思的比例可能是少的可怜的。
大部分的交流是我们根本都没有确切理解。
因为人的大脑要处理的信息都是与时间空间和自身利益相关的，而其他的，我们根本永远都没有机会接触到。
很早之前就知道有人说，因为语言的出现，我们丧失了心有灵犀的能力。
可是我们不能因为信息传递和解码过程中有了损失或者衰减，就把信息都取消了。
不过我的确相信，获取最高成就的某些东西，是一定要摒弃语言的交流的。
《黄帝内经》
广州电视台和纪录片协会一起做的。60集的片子，相当不错。
上面的一段对话是片子当中提到的，岐伯说现在的不懂得根据时节控制自己的饮食起居，因为有了欲望也不能够平和。
哈，这是两千多年前的话，现在呢？
我们每天做的是什么呢？昼夜颠倒，夏天贪凉，冬天求暖。辛辣刺激味觉，恐惧刺激心灵。
我们把从前要几年几十年才能做到的事情缩短到了几天几周几个小时。
那么生命呢？
经络和穴位当然不是所谓“几十年经验摸索出来的结果”，千百年来看到过经络走向和穴位点的人不计其数，呵呵肉眼看不见就是不存在的么？
而且无数人说，无数人跟其他人说，每个人都可以看到呀，你也可以呀。
很多人回答说，我怎么能看到呢，不可能，我看不到。
前两天还跟我娘说，这其实也是了凡所说的“求功名者得功名”的道理。
自己都不相信自己能看到，当然也就不可能看到。
能相信就能看到么？
其实道理是这样的，首先说自己相信，就有了一个心理上的暗示。
其次相信了就会关注与此相关的其他信息，收集的信息多，积累也就多。
此外，觉得相信，也有这样的愿望，自然也就会朝着这样的方向努力。
影响是潜移默化的。
这和陈安生的“成功学”里提到的大脑梦想板是一样的。
最近中医似乎开始回归了。
中医的没落和失传其实并不能归咎于某一任领导或者某个时代的不重视。
真正的反思根本没有开始。
关于工作压力。
为什么近十年开始，城市的工作压力与日俱增？
终于想明白了。
这个时代真是尴尬啊。
希望再过十年，能过去。 7/9/2006 What the bleep do we know我们到底知道什么
 片名：What the Bleep Do We Know!?
译名：我们到底知道多少？ 导演：威廉·阿恩茨Betsy Chasse 马克·维森特 编剧：威廉·阿恩茨Betsy Chasse 主演：约翰·罗斯·鲍伊Robert Bailey Jr. 巴里·纽曼 伊莱恩·哈德里克斯 玛丽·麦莲 上映：2004年4月23日 地区：美国 语言：英语 西班牙语 颜色：黑白 时长：108分钟 类型：纪录片 剧情片 分级：美国:Unrated 纪录片和剧情片能融合在一起？
这片子实在是太牛了，虽然真的我也没特别看懂。
医学家、物理学家、神学家坐在一起讨论，我们为什么会来到这里？我们在这里做什么？
精神的影响力到底有多大，可能性与必然性到底是怎么样的？
我从来没想过哲学和量子物理可能会研究的东西是殊途同归的。
呵呵，那么这个片子就太有价值了。
开场的时候一个科学家就讲有一个实验，请被测者来观看一个物体，然后用射线监测他的大脑，发现大脑中的某一区域在发光。
之后，把被测者的眼睛蒙住，让他想像同样的物体，射线监测的结果是，发光的是同一区域。
也就是说——我们的大脑不能分辨什么是看到的，什么是记忆。
呵呵，挺可怕的是吧？
那么也就有可能我们记忆的都是不存在的，都只是我们的记忆而已。
可是记忆不都是存在过的么？
“有一个长得像爱因斯坦的老教授在旧金山美术馆的背景前说，'问一个人上帝是什么，就像问一条鱼它存在其中的水是什么。' ”
中间有一部分提到了《水知道答案》，我这才知道这是日本人的研究成果。
 无论是哪种语言，当水看到"智慧"后，其结晶都非常整齐而美丽。
图片依次为上图智慧（中文）、中图wisdom（英文）、下图weishieit（德文）
听到“浑蛋”的水结晶。
其实看到这些图片是很早以前了。
但是这对我们到底意味着什么？
“人身体里90％的成分是水。”
“如果思想能对水做这些事情，那么对我们呢？”
看这片子确实是太辛苦了。
看画面，听解说，读字幕，脑子想——还经常想不明白！
虽然如此，我还是觉得应该推荐一下。
毕竟这些问题，如果没有人想，我们就永远只能这样。 7/7/2006 《早熟》&etc. 片名：早熟
英文名：2Young
导演：尔冬升 领衔主演：房祖名 饰 方家富 薛凯琪 饰 雷若男 主演：毛舜筠、余安安、黄秋生 曾志伟、许绍雄、姜大卫 类型：爱情/剧情 级别：IIB(香港地区) 片长：127 分钟 出品：银都机构、无限映画 发行：2005年4月28日(香港) 我还确实是比较喜欢尔冬升的片子，总是能在中场过后的时候给人以意外的感受。
人物始终是丰满并且真实的。
和刘镇伟的东西虽然感觉上完全不一样，但是总是觉得他们很像是同一类的人，我是说在一些内心的想法上。
勇于承担责任的人，诶。
香港男人也许更接近于东南亚的环境。
虽然我的确相信中国男人是最适合作丈夫的男人，但是对于目前必然的成长环境始终还是缺乏信心。
看了《千年之恋》也就是《源氏物语》，我一定是没有勇气看那个书的。
嗯，日本实在是一个彻彻底底的变态民族。
《小妇人》
看书的时候是毛毛给我推荐的，似乎应该是……十年之前了。
在诸多的经典名著里，《小妇人》是比较不出色的一部。
我们感动是因为爱、坚强、善良和美好。
不管在什么时候，这都是值得相信的。
安顿的《回家》里有一个讲述者说，漂亮的人通常经历更多的苦难。
我靠，这个逻辑必须搞清楚，是漂亮的人总是经历更多的苦难，还是因为他们受到过太多的宠爱因此当同样的苦难来临的时候他们不知道如何承担。
昨天还是别扭，晚上说了很晚，然后开始哭，就是怎么都绕不过去似的。
就是不平衡，就是觉得委屈。
这些东西一点一点地积累起来，终于再也不能忽略。
像以前就确信的一样，尽管我们都知道并且相信痛苦会成为日后的经历和资本，我仍旧宁可从不经历。 7/6/2006 说点信仰 那天是你用一块红布
蒙住我双眼也蒙住了天 你问我看见了什么 我说我看见了幸福 ——崔健《一块红布》
信仰这个问题是太深了。深到也许我们都不足以能够触及到皮毛。
毋庸置疑，这个时代面临着前所未有的信仰危机。可是我们毫无办法。
于是居然有人说爱情是信仰，友情是信仰。
真是恐怖，当思维干枯的时候，任何一个细小的波澜都可以被当作概念本身而被膜拜。
可是信仰是什么呢？
那些都不是信仰，那么什么才是呢？
如果除了法律没有了任何心灵上的约束，必将是可怕的。
每当想到这些问题的时候，我觉得自己真是浮浅，不明白的东西真是多啊。
 话剧《夜游戏》，人艺小剧场。
这个是一直应该写但是一直没有写的。
要谢谢nico把偶们俩忽悠进去。
然后顶风冒雨在外面被抓壮丁发海报。
那天颠了一个半小时的车到美术馆，一路上被热得晕头转向。
走到三联去转了一圈，出来看到对面有一家鹅掌门，然后鉴于时间不够银子也不够，就去黄河水买了三个多加一块钱肉的肉夹馍。
然后突然就发现天气不对了，于是拼命往剧场赶。
被门口的“神仙姐姐”忽悠买了一份简介——呵呵，也挺好，反正都是要屯的。
食物不能带进去，于是两个人在门口笑嘻嘻地吃巨好吃并且巨贵的肉夹馍。
在北京能吃到这么好的肉夹馍也就忍了算了。
意外发现大主演是伊扬。
认认真真地看戏，总的来说真的是很好的。
故事本身的切口就很有意味。
不过感觉上编剧多多少少还是有点稚嫩，后面思维就有一点乱了。
曾经和豆豆讨论过这个问题。
当游戏真的会影响到现实中对人的判断的时候，游戏就有了问题。
但是任何事情都是双刃剑，我们不可能让任何一种事物没有一丁点的弊端。
（ft，这是根深蒂固的哲学教育所影响出来的）
我们现在无法判断杀人游戏的盛行说明着什么，是好或者不好，不过我相信总比——垒长城好。 7/5/2006 地震野草闲花遍地愁
龙争虎斗几时休 抬头吴越蜀 再看梁唐晋汉周 ——郭德纲 定场诗
这两天一直在收拾机器，居然有人在我的仙剑上放后门！
有点气愤是因为觉得在游戏上放后门太不道德，并且——是在我那么热爱的仙剑上。
地震。
有一点点人心慌慌，但是半天过去还是该怎么样怎么样。
地震是不能预测的——我是说，即便是能够预测也是不能够说的。
即便能够知道某一个时刻即将地震，又能如何？
让千万人再住上长安街不成？
今天中午说了两句，但是没有人听。因为我是北京人？
北京从来没有作为震中发生过地震。
至于为什么，应该去问刘伯温。
这也是老人坚信北京城是宝地的原因。——如果她还是宝的话。
当时看国家地理做的奥运场馆的片子，5个场馆无一例外都遇到了必须要能抵抗8级地震的要求。
这也和Double以前说的是一致的。
北京的房子丑怎么了？切！！
下了一个morning sun，本来是我爹同学会信上提到的片子，在驴上翻了个底朝天居然真的找到了。虽然是个不稳定的版。
导演卡玛是个传奇人物。看了一点点介绍，我突然想起了华新民。
她们用自己的方式捍卫并且讲述自己的信仰，面对我们的麻木和深陷其中的迷茫，她们也许能更清晰地做一些事情。
也可能正是因为她们的身份，才有可能做一些事情。
那可能是一代人两代人三代人都在思考的问题，它也将延续到此后的几十年到上百年的时间里。
想这种想不明白的问题是头疼得要撞墙的。
我最痛恨有人说，那时候还没你呢吧？你不知道那会儿……
谁都知道不是非要经历才能了解得更多的道理，怎么一到实际情况上就全都说不通了呢？
一代一代被上一代看不起的小屁孩儿变成一代一代的中流砥柱。
像个噩梦一样的宿命轮回。
还是那句话，每个人都有权利回忆并怀念自己生长的时代，但没有人有权利贬低别人生长的时代。
每个人都可以回味自己的童年和家乡，但没有人有权利贬低别人生长的家乡。
贬低别人绝不能抬高自己。 7/3/2006 好事多磨劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何？ ——韦庄《菩萨蛮》 昨天晚上和豆豆看了我今年世界杯的第一场，怕如果不是这么个有组织的由头，我也就直接去“欣赏枕头”了。 要是当球迷还当个“伪”的，活什么劲。 又去宏状元喝粥，然后去傲得基，忍了一个半小时的狂躁音响，比赛终于开始了。 还好还好，我总算是坚持撑着上下眼皮到了最后，还猜对了上半场的比分。豆豆就比较厉害，猜对了全场的胜负和进球数，居然还又抽了个aigo表。 上一次的四年以前，哥还在北京呢，在日坛祭坛的大厂子里挂着大屏幕，旁边都是啤酒。 那么多人一起看，就是热闹。 就还是有点吵的荒。酒吧的存在不过是现在特有的需要宣泄压力的地方，像川菜的流行一样。 而其实我们面临这样巨大压力生活的时间只在短短不到十年。 只是，我们都无法预测，从一个转型结束到走入平稳和正常的过程，需要多久。 结果看完了出来走着要打车，一不留神我就一脚踢在了一块板儿砖上，然后又瘸回来了。 好事多磨，又是好事多磨。 几天，在跑，折腾，惊讶失望焦虑，从东到西再从西到东，总算，不幸中的万幸。 好事多磨，是说因为是“好事”所以才要“多磨”，还是只有“多磨”才能成“好事”？ 在大家都说世界杯的时候我也说说别的什么东西吧。 在奔走路上漫长的时间里，每天都是郭德纲的《大话刘罗锅》。 这样长篇的段子讲下来，就足可以对比，郭德纲其实还是功力尚浅。 刘罗锅，谢学士，都是当年刘先生经典之中的经典长篇。 而郭德纲说的和刘先生说的实在是根本没有可比性。 只是太遗憾太遗憾，刘先生说的刘罗锅留到今天的，就只有金殿斗智仅仅三个小时的片断。 单口大王的名号不是白叫的。 刘先生嘴里的刘罗锅聪明机智，下恤百姓，上辅君王，中斗奸臣，可叹可敬可佩。 郭德纲说的刘罗锅，不免让人觉得这个一人之下万人之上的中堂实际是个睚眦必报的小心眼，很多的计策虽然聪明，但总是不免过分。 学刘庸笑的时候总是有点别扭，而且历史知识上的硬伤还是比较多。 100集中的很多小段也都曾经拆零说在其它的场合其他的人物身上，不过，说书么，本就没有太多是有据可考的东西。 这样一比，才知道什么是损失。   PS：传说二哥要回来了？:0 |
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